Bermedia.id – Ketika prinsip halal lebih penting daripada sekadar mencari untung.
Dalam dunia bisnis, ada satu kata yang hampir selalu terdengar menarik: untung. Margin besar, return tinggi, omzet meningkat, pasar meluas, aset bertambah, dan investasi bertumbuh. Semua itu tentu penting. Bisnis yang terus merugi akan sulit bertahan, apalagi berkembang.
Islam pun tidak pernah mengajarkan umatnya untuk alergi terhadap keuntungan. Jual beli dihalalkan. Perdagangan diberi ruang yang luas. Harta boleh dikembangkan. Bahkan banyak sahabat Nabi saw dikenal sebagai saudagar yang berhasil.
Tetapi ekonomi syariah mengajukan pertanyaan yang lebih mendasar daripada sekadar, “Berapa keuntungan yang bisa saya dapatkan?”
Pertanyaannya adalah, “Dengan cara apa keuntungan itu saya dapatkan?”
Di sinilah terdapat perbedaan penting antara sekadar halal compliance dan halal commitment.
1- Keuntungan Adalah Hasil, Halal Adalah Prinsip
Keberhasilan bisnis lazim diukur dengan angka. Berapa omzetnya? Berapa marginnya? Seberapa besar return on investment- nya? Seberapa cepat bisnis itu tumbuh?
Ekonomi syariah tidak menolak ukuran-ukuran tersebut. Profit tetap penting sebagai salah satu prasyarat keberlanjutan usaha. Namun syariah meletakkan sebuah pertanyaan sebelum semua angka itu dihitung, “Apakah proses mendapatkannya halal?”
Allah SWT berfirman:
وَأَحَلَّ اللَّهُ الْبَيْعَ وَحَرَّمَ الرِّبَا
“Allah telah menghalalkan jual beli dan mengharamkan riba.” (QS. Al-Baqarah : 275)
Jual beli dan riba sama-sama dapat menghasilkan tambahan harta. Tetapi syariah tidak menilai keduanya semata-mata dari besarnya hasil.
Ada cara memperoleh yang membedakan keduanya. Jual beli dihalalkan. Riba diharamkan.
Karena itu, dalam ekonomi syariah, keuntungan bukan satu-satunya parameter keberhasilan. Profit adalah hasil yang boleh dikejar, sedangkan halal adalah prinsip yang tidak boleh dilanggar.
2- Ketika Halal Tidak Cukup Menjadi Label
Mengatakan bahwa sebuah bisnis adalah bisnis syariah relatif mudah. Yang lebih sulit adalah mempertahankan prinsip syariah ketika ada keuntungan besar yang harus dilepaskan.
Ujian itu muncul ketika pembiayaan berbasis riba menawarkan jalan yang lebih mudah. Ketika transaksi yang mengandung gharar terlihat lebih menguntungkan. Ketika spekulasi menjanjikan return yang menggiurkan. Ketika informasi tentang kelemahan produk sengaja disembunyikan karena dikhawatirkan mengurangi penjualan.
Atau ketika muncul peluang bisnis yang sedang sangat populer, sementara status dan mekanisme transaksinya belum kita pahami dengan baik. Di titik itulah prinsip halal diuji.
Mempertahankan prinsip ketika tidak ada kepentingan ekonomi relatif mudah. Yang jauh lebih sulit adalah tetap memilih yang halal ketika pilihan lain menjanjikan keuntungan lebih besar.
Di sinilah ekonomi syariah membutuhkan sesuatu yang melampaui kepatuhan formal. Ia membutuhkan komitmen.
3- Dari Halal Compliance Menuju Halal Commitment
Halal compliance sangat penting. Produk, akad, transaksi, investasi, dan aktivitas ekonomi memang harus memenuhi ketentuan syariah. Tetapi kepatuhan tidak semestinya berhenti pada pertanyaan, “Apakah ini masih diperbolehkan?”
Kita perlu bergerak lebih jauh menuju halal commitment dengan pertanyaan, “Apakah cara saya menjalankan aktivitas ekonomi ini benar-benar mencerminkan nilai yang hendak dibangun oleh syariah?”
Perbedaannya terlihat tipis, tetapi sesungguhnya sangat mendasar. Compliance dapat tumbuh karena regulasi, sertifikasi, pengawasan, audit, atau tuntutan pasar. Sedangkan commitment tumbuh dari internalisasi nilai.
Karena itu, ujian halal commitment justru muncul ketika tidak ada yang melihat. Ketika tidak ada auditor. Ketika tidak ada regulator. Ketika konsumen tidak mengetahuinya.
Bahkan ketika sebuah pilihan yang meragukan menawarkan keuntungan jauh lebih besar. Apakah kita tetap memilih yang halal?
Jika jawabannya iya, maka halal tidak lagi sekadar menjadi standar administratif. Ia telah berubah menjadi karakter ekonomi. Imam Sahl bin ‘Abdillah al-Tustari rahimahullah pernah mengatakan:
النَّجَاةُ فِي ثَلَاثَةٍ: أَكْلُ الْحَلَالِ، وَأَدَاءُ الْفَرَائِضِ، وَالِاقْتِدَاءُ بِالنَّبِيِّ ﷺ.
“Keselamatan terletak pada tiga perkara: memakan yang halal, menunaikan kewajiban-kewajiban, dan meneladani Nabi saw.”
Perkataan ini dinukil Imam al-Qurthubi ketika menafsirkan QS. Al-Baqarah ayat 168. Bahkan setelah itu, Imam al-Qurthubi kembali menukil perkataan Sahl yang sangat relevan dengan perilaku ekonomi:
وَلَا يَصِحُّ أَكْلُ الْحَلَالِ إِلَّا بِالْعِلْمِ، وَلَا يَكُونُ الْمَالُ حَلَالًا حَتَّى يَصْفُوَ مِنْ سِتِّ خِصَالٍ…
“Tidaklah benar (upaya) memakan yang halal kecuali dengan ilmu, dan harta tidak menjadi halal hingga bersih dari enam perkara….”
Sahl kemudian menyebut di antaranya riba, yang haram, suht, ghulul, perkara makruh, dan syubhat.
Pesannya menjadi sangat relevan bagi ekonomi syariah hari ini. Halal bukan hanya persoalan apa yang kita konsumsi, tetapi juga dari mana harta itu berasal dan melalui transaksi seperti apa ia diperoleh.
Dengan demikian, halal commitment bukan aksesori dalam aktivitas ekonomi seorang Muslim. Ia adalah bagian dari orientasi hidupnya.
4- Halal Juga Membangun Trust
Ada anggapan bahwa terlalu ketat memegang prinsip justru dapat membuat bisnis kehilangan peluang. Mungkin saja sebuah peluang keuntungan jangka pendek harus dilepaskan. Tetapi ekonomi tidak hanya dibangun oleh transaksi. Ekonomi juga dibangun oleh kepercayaan.
Ketika akad dijalankan sebagaimana disepakati, kualitas barang dijelaskan apa adanya, kekurangan produk tidak disembunyikan, hak mitra diberikan secara adil, dan konsumen tidak dieksploitasi karena ketidaktahuannya, sesungguhnya sedang dibangun sesuatu yang sangat mahal: trust. Dalam konteks bisnis, trust bahkan dapat menjadi modal ekonomi.
Reputasi menurunkan keraguan. Integritas memperkuat loyalitas. Transparansi memperpanjang hubungan bisnis. Karena itu, prinsip halal jangan selalu dipandang sebagai pembatas keuntungan. Dalam jangka panjang, ia justru dapat menjadi fondasi keberlanjutan. Orang mungkin datang karena produk. Tetapi mereka bertahan karena percaya.
5- Jangan Sampai FOMO Mendahului Fatwa
Era digital membuat peluang mendapatkan keuntungan hadir hampir setiap saat. Trading, aset digital, fintech, paylater, crowdfunding, investasi berbasis aplikasi, hingga berbagai model bisnis baru terus bermunculan.
Instrumen dan teknologi baru tentu tidak otomatis halal atau haram. Masing-masing harus diperiksa akad dan mekanismenya: dari mana keuntungan berasal, bagaimana risiko dibagi, apakah terdapat riba, gharar, maysir, tadlis, manipulasi, atau unsur kezaliman lainnya.
Persoalannya, derasnya informasi menciptakan fenomena fear of missing out (FOMO).
“Yang lain sudah untung, masa saya cuma melihat?”
“Kemarin harganya naik. Jangan-jangan besok lebih tinggi lagi.”
Akhirnya pertanyaan, “Berapa cuannya?” Muncul lebih dahulu daripada, “Bagaimana akadnya?”
Di sinilah prinsip perlu dikembalikan ke tempatnya.
Dalam ekonomi syariah, tidak semua peluang harus diambil. Ada keuntungan yang memang layak dikejar. Tetapi ada pula keuntungan yang justru harus berani kita tinggalkan karena cara memperolehnya bertentangan dengan prinsip.
Kemampuan mengatakan “tidak” terhadap keuntungan semacam itulah salah satu ujian terberat halal commitment.
6- Ekonomi Syariah Bukan Sekedar Ekonomi yang “Tidak Haram”
Inilah bagian yang terkadang terlupakan. Ekonomi syariah bukan sekadar sistem ekonomi yang membersihkan transaksi dari riba, gharar, dan maysir.
Syariah juga membawa nilai-nilai positif: keadilan, amanah, transparansi, kerelaan para pihak, kemaslahatan, serta tanggung jawab sosial. Allah SWT berfirman:
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَأْكُلُوا أَمْوَالَكُمْ بَيْنَكُمْ بِالْبَاطِلِ إِلَّا أَنْ تَكُونَ تِجَارَةً عَنْ تَرَاضٍ مِنْكُمْ
“Wahai orang-orang yang beriman! Janganlah kamu saling memakan harta sesamamu dengan jalan yang batil, kecuali dalam perdagangan yang berlaku atas dasar suka sama suka di antara kamu.” (QS. An-Nisa’ : 29)
Maka keberhasilan ekonomi syariah semestinya tidak hanya dibuktikan oleh bertambahnya jumlah produk berlabel syariah, membesarnya aset industri, atau meningkatnya pangsa pasar.
Pertanyaan yang lebih substansial adalah, “Apakah nilai-nilai syariah juga semakin hidup dalam perilaku ekonominya?”
Jangan sampai industrinya semakin besar, tetapi etikanya semakin tipis. Jangan sampai produknya semakin banyak, tetapi orientasinya tidak berbeda: keuntungan menjadi tujuan utama, sementara syariah sekadar persyaratan. Di sinilah halal commitment menjadi penting.
Halal adalah Kompas
Pada akhirnya, ekonomi syariah tidak mengajarkan kita menjauhi keuntungan. Justru umat Islam membutuhkan pengusaha yang maju, investor yang kuat, lembaga keuangan yang sehat, dan bisnis yang mampu bersaing. Tetapi syariah mengajarkan kita menempatkan keuntungan pada tempatnya.
Profit boleh dikejar. Bisnis boleh tumbuh. Kekayaan boleh bertambah. Tetapi prinsip tidak boleh ikut diperjualbelikan.
Halal compliance membuat kita bertanya, “Apakah ini diperbolehkan?”
Halal commitment membawa kita pada pertanyaan yang lebih dalam:
“Apakah cara ini benar-benar mencerminkan nilai syariah yang saya yakini?”
Sebab ekonomi syariah tidak hanya membutuhkan transaksi yang lolos dari yang haram, tetapi juga pelaku ekonomi yang memiliki keberpihakan kepada yang halal.
Karena kehilangan satu peluang keuntungan masih memungkinkan kita menemukan peluang lainnya.
Namun ketika prinsip dikorbankan demi keuntungan, boleh jadi angka dalam rekening bertambah, sementara nilai dari kekayaan itu justru berkurang.
Keuntungan boleh dicari setinggi-tingginya. Tetapi prinsip tidak boleh ditawar serendah-rendahnya.
